সকালে অফিসে প্রবেশের একটু পরেই দুজন শিক্ষার্থী নতুন শিক্ষাক্রমের বিরুদ্ধে প্রচারণার অংশ হিসেবে আমার কাছে এলেন। তারা একটি ছাত্র সংগঠনের সদস্য। আমি কৌতুহল থেকেই বর্তমান শিক্ষাক্রম সম্পর্কে তাদের ধারণাগুলো স্পষ্ট করতে বললাম। তাদের একটাই বক্তব্য, এই শিক্ষাক্রম শিক্ষার্থীদের ক্ষতি করবে। শিক্ষাক্রমে কী কী বিষয় আছে যা ক্ষতিকর এবং শিক্ষার্থীদের কী কী ক্ষতি হবে তার একটি তালিকা আমাকে দিলে সেটি সংশ্লিষ্টদের কাছে পৌঁছে দেয়ার চেষ্টা করবো বলে একটি রাইটিং প্যাড ও কলম এগিয়ে দিয়ে তাদের জন্য চা আনতে বললাম। তারা লিখতে রাজি নয়,তাই আমি নিজে লিখবো বলে কলম তুলে নিলেও পরীক্ষা তুলে দেয়া হয়েছে এবং গ্রামের শিক্ষার্থীরা পিছিয়ে পড়বে এটা ছাড়া আর কিছুই বলতে পারলো না। নতুন কারিকুলামের আওতায় লেখা বইগুলো দেখেছে কিনা আমার এমন প্রশ্নবাণে উৎকন্ঠিত ওরা ঘামতে লাগলো। কাজের তাড়া দেখিয়ে একরকম দৌড়ে আমার রুম থেকে চলে গেলো। হতভম্ব আমি ওদের কাছে না বলা কথাগুলো নিজের সাথেই বলতে শুরু করলাম। পঞ্চাশোর্ধ্ব জীবনে যখন পেছন ফিরে যখন তাকাই, তখন উপলব্ধি করি, আমার শৈশব, কৈশোর ও যৌবনে আমি কখনোই শিক্ষার্থী ছিলাম না, ছিলাম পরীক্ষার্থী মাত্র। ছাত্র হিসেবে আমার প্রধান কর্তব্য ছিলো পাঠ্যবইয়ের পাতার পর পাতা মুখস্থ করা, তৈরি প্রশ্নের উত্তর গলাধঃকরণ ও যথারীতি পরীক্ষার হলে খাতায় সেগুলো বমি করা। আমার পরম শ্রদ্ধেয় শিক্ষকগণ খাতায় উগরে দেয়া সেই বমিগুলোই পরিমাপ করতেন। বমির পরিমাণ, গন্ধ, রং বৈচিত্র এগুলোই তাদের বিচার্য বিষয় ছিলো। আর আমরাও দৃষ্টি আকর্ষণের জন্য খাতায় নানান কালি, মার্জিন ও রং ব্যবহার করে উগরে দেয়া তথ্যগুলোকে নানান অলংকরণে সাজিয়ে দিতাম। এই প্রক্রিয়ায় আমার সহপাঠী বন্ধুরাই ছিলো আমার প্রতিযোগী। বার্ষিক পরীক্ষার আগে ছোট ফুফু দাঁড়িয়ে থেকে শেখাতেন কিভাবে একটি লাইন লিখেই সেটি প্রশ্নের নীচে ঢেকে ফেলতে হয়, যাতে আশেপাশের কেউ দেখতে না পারে। পরীক্ষার পরবর্তী সময়ের আনন্দ আগের ক্লাসের পজিশন ধরে না রাখতে পারার আশংকায় ম্লান হয়ে যেতো। ফলাফলের দিন সবাই মিলে আনন্দ করতে পারিনি। কখনও আমি জিতেছি, কখনওবা আমার অন্য বন্ধুরা। শিক্ষাজীবন সমাপ্তির পর শিক্ষকতা পেশায় আসার পর নিজেও সেই বমি ঘাঁটাঘাটির প্রক্রিয়ায় যুক্ত হয়ে গেছি। চোখের সামনেই দেখেছি কিভাবে অসহায় শিক্ষার্থী ও অভিভাবকরা তথাকথিত স্বপ্ন পূরণের আশায় আমার সহকর্মী শিক্ষকদের পেছনে হন্যি হয়ে ছুটছেন। আমাদের সময়ে প্রযুক্তির প্রসার না ঘটায় নিয়মের বেড়াজাল এড়িয়ে উপভোগের অনেক সময় অবশিষ্ট থাকতো। কিন্তু নিজে এখন দুটি সন্তানের অভিভাবক হিসেবে শিক্ষা বাণিজ্যের আগ্রাসী সম্প্রসারণ এর কদর্য চেহারা প্রতিনিয়ত দেখতে পাচ্ছি। শিক্ষক কেন্দ্রিক শিক্ষা ব্যবস্থায় নিজের সন্তানকে নিয়ে আমার হেনস্থার বহুমূখী অভিজ্ঞতা আর সকলের মতো একই হবে। এইতো কদিন আগেও আমাদের অভিভাবকগণ কোচিং বাণিজ্য আর গাইডবুক বাণিজ্যের বিরুদ্ধে সারাখন উচ্চকিত ছিলেন। সুযোগ পেলেই সরকারকে তুলোধূনো করতে পিছপা হতেন না। আমরা যারা শিক্ষকতার পাশাপাশি শিক্ষা ব্যবস্থাপনা ও শিক্ষাক্রম বাস্তবায়নের সাথে যুক্ত, তারা গত একযুগ ধরেই শিক্ষার্থীদের জন্য আনন্দঘন, জীবনমুখী একটি শিক্ষাক্রমের স্বপ্ন দেখেছি। উন্নত ও স্বল্পোন্নত ডজনখানেক দেশের শিক্ষা ব্যবস্থার সাথে তুলনা করে দেখেছি, আমাদের কারিকুলামে জ্ঞানের কচকচানি অনেক বেশি। কিন্তু এটি শিক্ষার্থীর সক্ষমতা আর দক্ষতা অর্জনের ক্ষেত্রে তেমন কোনো ইতিবাচক ছাপ ফেলে না। অথচ আজকের বিশ্বে ‘কী জানেন’ এটি নয়, ‘কী পারেন’ এটিই অনেক বেশি গুরুত্বপূর্ণ। কোচিং ও গাইড বই নির্ভর এই শিক্ষা ব্যবস্থার জন্য আমাদের অভিভাবকদের মানসিকতাও কম দায়ী নয়। আমরা সন্তানদের স্বকীয়তা, স্বাতন্ত্র্য এসবের দিকে লক্ষ্য না করে তাদের আমাদের ইচ্ছা পূরণের পুতুল ভাবতেই অভ্যস্ত হয়ে গেছি। তাই আমাদের স্বপ্নের নীচে সন্তানদের স্বপ্ন চাপা পড়ে যায়। যেই ছেলেটি ফুটবলে লাথি মেরে বিখ্যাত হবার জন্য জন্ম নিয়েছিল,বা একটি সিনেমা বানিয়ে জগৎ বিখ্যাত হতে পারেতো, অংকে বা ভূগোলে সে একটু কাঁচা থাকলে পৃথিবীর কোনো ক্ষতি হতো না। কিন্তু তাকে সব বিষয়ে পটু বানাতে গিয়ে আমরা একদিকে একজন কীর্তিমানকে হারিয়ে ফেলি অন্যদিকে একজন মধ্যম বা নিম্নমানের পেশাজীবী তৈরি করি। অসফল ডাক্তার, ইঞ্জিনিয়ার, ব্যাংকার, শিক্ষক বা অন্য কোনো পেশাজীবির চাইতে সফল একজন শিল্পী, কবি, কারিগর বা উদ্যোক্তা জীবনকে অনেক সুন্দরভাবে উপভোগ করতে পারে এই সত্যটা আমরা ভুলে থাকতে চাই। সন্তানের অনাগত ভবিষ্যতকে নিরাপদ করতে গিয়ে নিজের অজান্তেই তাকে জীবনব্যপী মানসিক প্রতিবন্ধিতার দিকে ঠেলে দেই। নতুন শিক্ষাক্রমে “অভিজ্ঞতা নির্ভর শিক্ষা”কে প্রাধান্য দেয়া হয়েছে। আমি লক্ষ্য করেছি, প্রাথমিকের পরিবর্তন নিয়ে অভিভাবকরা অতটা উচ্চকিত নন। যত আলোচনা ষষ্ঠ ও সপ্তমের পাঠ্যপুস্তক নিয়ে। এর কারণ প্রত্যাশার চাপটা এই শ্রেণীর শিক্ষার্থী থেকেই শুরু হয়। ফলে তারা অবচেতনেই শিক্ষা বাণিজ্যের শিকারে পরিণত হয়। তাদের কৈশোরের সোনালী সময়গুলো এক অসহনীয় শারিরীক ও মানসিক চাপের মধ্যে পার হয়ে যায়। এর দীর্ঘ মেয়াদি শারিরীক ও মানসিক প্রতিক্রিয়া নিয়ে এদেশে তেমন কোনো গবেষণা নেই, তবে উন্নত দেশে আছে বলেই তারা শিক্ষক কেন্দ্রিক পরীক্ষা নির্ভর শিক্ষা ব্যবস্থা থেকে বেরিয়ে এসেছে। অনুন্নত থেকে উন্নয়নশীল দেশের কাতারে পৌঁছে যাওয়া আমাদের দেশ আজ সেই পথে হাঁটার সক্ষমতা অর্জন করেছে। আমাদের ষষ্ঠ ও সপ্তম শ্রেণীতে পড়ুয়া সন্তানরা সকালে কোচিং এর পর স্কুল অথবা স্কুল এর পর কোচিং করে একরাশ ক্লান্তি নিয়ে ঘরে ফিরছে না। বিশ্রাম না নিয়েই আবারও বই নিয়ে মুখস্থের কসরত অথবা টিউশন টিচারের কাছে পড়তে বসছে না। বন্ধুদের নিয়ে আড্ডা দিছে, ভাই বোনদের সাথে গল্পে মেতে উঠেছে। মুখস্থের পরিবর্তে স্কুলের অ্যাসাইনমেন্ট হিসেবে নানা উপকরণ তৈরি করছে। ওদের চোখে ক্লান্তি আর প্রতিযোগিতা নিয়ে দুঃশ্চিন্তার ছাপ দেখতে না পেয়ে অনভ্যস্ত অভিভাবকগণ সন্তানের ভবিষ্যত নিয়ে আরো বেশি দুঃশ্চিন্তায় পড়ে গেছেন। এই দুঃশ্চিন্তার মূল কারণ প্রতিযোগিতায় সন্তানের হেরে যাবার আশংকা। কিন্তু তার সন্তান ইতোমধ্যেই জেনে গেছে ক্লাসের সহপাঠীদের সাথে তার সম্পর্ক প্রতিযোগিতা নয়, সহযোগিতার। ফলে তারা সবাই মিলে শিখছে। এই শেখা শিক্ষার্থী ভেদে কম বেশি হবে এটাই স্বাভাবিক। সরকার ইতোমধ্যে বাংলাদেশ ন্যাশনাল কোয়ালিফিকেশন ফ্রেমওয়ার্ক (বিএনকিউএফ) বাস্তবায়ন শুরু করেছে। ৮ম শ্রেণী থেকে শিক্ষার প্রতিটি স্তরে শিক্ষার্থী নির্দিষ্ট লেভেলে জাতীয় দক্ষতা মান অর্জন করবে। এতে করে শিক্ষার্থী একাডেমিক সনদের পাশাপাশি একটি দক্ষতা সনদও অর্জন করবে। ফলে যে কোনো স্তরে শিক্ষায় ছেদ পড়লেও অর্জিত দক্ষতা তাকে কর্মক্ষেত্রে অসহায় করে তুলবে না। আর একাডেমিক শিক্ষা হবে জীবনব্যপী; যখনই সুযোগ হবে যে কেউ আবারও পড়াশোনায় ফিরে আসতে পারবে। আমাদের শিক্ষার্থীরাও পরিবারের বোঝা না বাড়িয়ে উন্নত বিশ্বের মতো নিজেরাই উপার্জন ও অধ্যয়ন এক সাথেই চালিয়ে যাবার সুযোগ পাবে। অভিভাবকদের আরেকটি আশংকা, নতুন কারিকুলামে অধ্যয়নরত আমাদের সন্তানরা উচ্চশিক্ষা ও চাকুরীর বাজারে পিছিয়ে যাবে। আসলে এই কারিকুলাম সম্পন্ন হবার সাথে সাথে উচ্চ শিক্ষার জন্য ভর্তি পদ্ধতি ও চাকুরির ইন্টারভিউতেও ব্যপক পরিবর্তন আসবে। একাডেমিক সার্টিফিকেট নয়, যোগ্যতা সনদের দিকেই চাকুরিদাতাদের নজর থাকবে। কোন বিষয়ে কী ফলাফল নিয়ে পাশ দিয়েছে তা নয়, সংশ্লিষ্ট প্রতিষ্ঠানের কাজের ক্ষেত্রগুলোতে অবদান রাখার প্রয়োজনীয় যোগ্যতা রয়েছে কিনা সেটিরই মূল্যায়ন হবে। গুগল, মেটা, অ্যামাজন,অ্যাপেল এর মতো প্রতিষ্ঠানগুলো এখন সার্টিফিকেটধারী নয়, তাদের প্রত্যাশা পুরনের সক্ষমতাসম্পন্ন দক্ষ মানুষদের খুঁজে বের করে চাকুরি দিচ্ছে। বিশ্বায়নের যুগে এই ঢেউ আমাদের দেশেও ছড়িয়ে পড়তে সময় নেবে না। তাই আমাদের সন্তানদের কেবল শিক্ষা সনদ নয়, জাতীয়

বিষয়ভিত্তিক যোগ্যতার বিবরণী বয়সভিত্তিক অভ্যন্তরীণ ও বাহ্যিক পরিবর্তন ব্যবস্থাপনা এবং এর চ্যালেঞ্জ সঠিকভাবে মোকাবেলা করে শারীরিক ও মানসিক স্বাস্থ্য পরিচর্যার মাধ্যমে সুস্বাস্থ্যের অধিকারী ও সুরক্ষিত থেকে নিজে সুস্থ ও সুন্দর জীবনযাপন করতে পারা ও অন্যকে উদ্বুদ্ধ করতে পারা। নিজের ও অন্যের মতামত ও অবস্থানকে সম্মান করে ইতিবাচক যোগাযোগের মাধ্যমে পারবারিক, সামাজিক ও বৈশ্বিক পরিসরে প্রতিনিয়ত পরিবর্তনের সঙ্গে খাপ খাইয়ে সক্রিয় ও মানবিক নাগরিক হিসেবে অবদান রাখা । বিষয়ের ধারণায় অন্তঃ ও আন্তঃব্যক্তিক পরিবর্তন এবং প্রতিনিয়ত পরিবর্তনশীল প্রেক্ষাপটে নিজ স্বাস্থ্য, সুরক্ষা, নিরাপত্তা এবং অংশগ্রহণ নিশ্চিত করে সকলকে নিয়ে ভালো থাকা প্রতিটি মানুষের জন্য গুরুত্বপূর্ণ। নিজে ভালো থাকার এবং অন্যকে ভালো রাখার উপর মানুষের স্বপ্ন ও ভবিষ্যৎ জীবন অনেকাংশে নির্ভর করে যা সুস্থ সমাজ এবং নিরাপদ ও বাসযোগ্য পৃথিবী গড়তেও গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখে। আনুষ্ঠানিক শিক্ষা ব্যবস্থায় ইতিপূর্বে শারীরিক ও মানসিক স্বাস্থ্য এবং সুরক্ষা সংক্রান্ত যোগ্যতাসমূহকে প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষার অংশ কিংবা সহ বা অতিরিক্ত শিক্ষাক্রমিক কাজ হিসেবেই বিবেচনা করা হতো। কিন্তু অন্তঃ ও আন্তঃব্যক্তিক পরিবর্তনের প্রভাব পরিবর্তনশীল প্রেক্ষাপটে ইতিবাচকভাবে মোকাবেলা করে সকলকে নিয়ে ভালো থেকে নিজেকে এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার জন্য প্রত্যেকের কিছু বিশেষ যোগ্যতা অর্জন করতে হয়। এই যোগ্যতাসমূহ আপনা-আপনি তৈরি হয় না, বরং শিক্ষার্থীদের স্বাস্থ্য-বিষয়ক শিক্ষা ও পরিচর্যার পাশাপাশি চ্যালেঞ্জিং, উপভোগ্য, সমসাময়িক, সক্রিয় এবং সংশ্লিষ্ট বিষয়ের শিখন অভিজ্ঞতার মধ্য দিয়ে নিয়ে যেতে হয়। এই অভিজ্ঞতাভিত্তিক শিখনের মধ্য দিয়েই শিক্ষার্থীরা নিজের এবং অন্যের বৈশিষ্ট্য, সামর্থ্য, সীমাবদ্ধতা, আবেগ, অনুভূতি পছন্দ ইত্যাদি সম্পর্কে সম্যক ধারণার ভিত্তিতে নিজেকে বুঝে এবং অন্যের অবস্থান অনুধাবন করে ইতিবাচক, কার্যকর যোগাযোগ ও সম্পর্ক ব্যবস্থাপনাসহ তার শারীরিক ও মানসিক স্বাস্থ্য ব্যবস্থাপনার দায়িত্ব যথাযথভাবে নিয়ে সফল ও আনন্দময় জীবনযাপন করতে পারে। স্বাস্থ্য সুরক্ষা বিষয়টি ধারণায়নে প্রতিক্রিয়াভিত্তিক (Reactive) উদ্যোগের পরিবর্তে অভ্যন্তরীণ ক্ষমতায়ন (Empowerment) কৌশল বিবেচনা করা হয়েছে যা সময়সাপেক্ষ হলেও শিক্ষার্থীদের কঠিন বাধা দূর করে ভিতর থেকে আত্মবিশ্বাসী ও মানবতাবোধসম্পন্ন মানুষ হিসেবে টিকে থাকতে (Resilience) সহায়তা করে। এ সংশ্লিষ্ট যোগ্যতাসমূহ অর্জনের মাধ্যমে শিক্ষার্থীরা নিজের ও অন্যের আবেগ ও অনুভূতি অনুধাবন করে ভাব বিনিময় ও মত প্রকাশ, কার্যকর অংশগ্রহণ, আত্মবিশ্লেষণ ও মূল্যায়ন, সম্পর্ক ব্যবস্থাপনা (বজায় রাখা এবং প্রযোজ্য ক্ষেত্রে ছিন্ন করা), সফলতা ও ব্যর্থতা অনুধাবন ও ইতিবাচকভাবে মোকাবেলা, আবেগ ও মানসিক চাপ ব্যবস্থাপনা সর্বোপরি আত্ম-পরিচর্যার মাধ্যমে নিজেকে সুস্থ, সংবেদনশীল ও পরিশীলিত মানুষ হিসেবে গড়ে তুলতে পারে। এ প্রক্রিয়ার মাধ্যমে শিক্ষার্থীদের মধ্যে মানুষ, সমাজ ও পৃথিবীর প্রতি ইতিবাচক মনোভাব তৈরি হয়। ফলে শিক্ষার্থীরা অন্যের আবেগ, অনুভূতি, আনন্দ, বেদনা অনুধাবন করে সমব্যথা বা সম-আনন্দ অনুভব করে এবং সকল প্রকার ঝুঁকি, দ্বন্দ্ব, হতাশা, ক্ষোভ, বিদ্বেষ নিরসনের মাধ্যমে মানব ও প্রকৃতি সেবায় নিজেকে নিয়োজিত করে অর্থবহ জীবনযাপনের মাধ্যমে ভালো থাকতে পারে । বিষয়ের যৌক্তিকতা, গুরুত্ব এবং ক্ষেত্রসমূহ বিবেচনায় নিম্নলিখিতভাবে এর ধারণায়ন করা হয়েছে। শরীর ও মনের যত্ন ও পরিচর্যা : স্বাস্থ্য সুরক্ষার গুরুত্বপূর্ণ পন্থা হলো নিজের পরিচর্যা অর্থাৎ নিজেকে ভালোবেসে শরীর ও মনের যত্ন ও পরিচর্যা করা। শিক্ষার্থীর শরীর, মন এবং পরিবেশের প্রতিনিয়ত অন্তঃ ও আন্তঃমিথ ক্রিয়ায় উদ্ভূত পরিস্থিতির স্বাস্থ্যকর, ইতিবাচক, সংবেদনশীল ও কার্যকরী ব্যবস্থাপনার জন্য প্রতিনিয়ত নিজের যত্ন ও পরিচর্যা করা প্রয়োজন। সুতরাং নিরবিচ্ছিন্নভাবে আত্ম-পরিচর্যা করতে পারার যোগ্যতা প্রতিটি শিক্ষার্থীর জন্য অত্যাবশ্যক। দৈনন্দিন এবং বয়ঃসন্ধিকালীন স্বাস্থ্য পরিচর্যা, পুষ্টি ও খাদ্যাভ্যাস, শরীরচর্চা ও খেলাধুলা, রোগ ও দুর্ঘটনা, ঝুঁকি মোকাবেলা, আবেগ ব্যবস্থাপনা, সম্পর্ক ব্যবস্থাপনা, চাপ মোকাবেলা, শখ ও বিনোদন, অংশগ্রহণ, স্বেচ্ছাসেবা ইত্যাদি সার্বিকভাবে আত্ম-পরিচর্যার অংশ। আত্ম-পরিচর্যায় শরীর ও মনের সঙ্গে পরিবার ও সমাজের মিথস্ক্রিয়ার প্রভাব খুবই গুরুত্বপূর্ণ, তাই নিজে ভালো থ াকার অন্যতম অনুষঙ্গ হচ্ছে অন্যকেও ভালো রাখা । যথাযথভাবে জেনে, বুঝে, অনুধাবন ও উপলব্ধি করে কার্যকরী আত্ম-পরিচর্যা করতে হলে নিম্নবর্ণিত সক্ষমতাসমূহ খুবই গুরুত্বপূর্ণ । ১. আবেগিক বুদ্ধিমত্তা : নিজের আবেগ অনুভূতির অনুধাবন ও উপলব্ধি, ইতিবাচকভাবে প্রকাশ ও ব্যবস্থাপনাসহ অন্যের আবেগ ও অনুভূতি বোঝা এবং তা সম্মান করে যৌক্তিক ও স্বাস্থ্যকর যোগাযোগ ও ব্যবস্থাপনা করতে পারা এবং ধৈর্য্য ও সংবেদনশীলতা প্রদর্শন করার যোগ্যতা এই ধরণের মধ্যে অর্ন্তভুক্ত। চিন্তাকে যৌক্তিক, বিশ্লেষণধর্মী ও গঠনমূলক রেখে, প্রাধিকার নির্ধারণ করে ইতিবাচকভাবে ভূমিকা রাখতে পারাও এই যোগ্যতাসমূহের অংশ। ২. আত্ম-বিশ্লেষণ : নিজের বৈশিষ্ট্য, গুণাবলি, সামর্থ্য ও সীমাবদ্ধতা অনুধাবন করে বিশ্লেষণ ও যৌক্তিক মুল্যায়নের ভিত্তিতে সিদ্ধান্ত ও ব্যবস্থা গ্রহণ, মূল্যায়নকে বিশ্লেষণধর্মী ও গঠনমূলক রেখে নিজের সঙ্গে বোঝাপড়া, অনুভূতি ও আচরণের সঙ্গে সম্পর্ক এবং প্রয়োজন ও চাহিদা অনুযায়ী যথাযথ সহায়তা চাইতে পারা ইত্যাদি এই ধরনের যোগ্যতাসমূহের অন্তর্ভুক্ত । ৩. সামাজিক বুদ্ধিমত্তা : সমাজের সক্রিয় সদস্য হিসেবে সকলের সঙ্গে থেকে সামাজিক কর্মকাণ্ডে ইতিবাচক অংশগ্রহণ ও ভূমিকা রাখা এবং নিজের কার্যক্রম ও ভূমিকায় সন্তুষ্ট থেকে নিজেকে শ্রদ্ধা করা ও ভালোবাসতে পারার জন্য সামাজিক বুদ্ধিমত্তা সংশ্লিষ্ট যোগ্যতাসমূহ অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। নিজের এবং অন্যের সামর্থ্য ও সীমাবদ্ধতা অনুধাবন করে যৌক্তিকভাবে আত্ম-বিশ্লেষণ ও মূল্যায়নের মাধ্যমে সামাজিক সম্পর্ক গঠন ও বজায় রাখা, আন্তঃ সম্পর্ক সংশ্লিষ্ট ঝুঁকি ও চাপ মোকাবেলা/ব্যবস্থাপনা, ধৈর্য্য ও সংবেদনশীলতার সঙ্গে আবেগ ও চাপমুক্ত থেকে দৃঢ়তা ও প্রযোজ্য ক্ষেত্রে প্রত্যয় ও নমনীয়তার সঙ্গে দ্বন্দ্ব নিরসন ও সমঝোতা করতে পারা এবং সামাজিক নেটওয়ার্ক বজায় রাখতে পারা সামাজিক বুদ্ধিমত্তার অন্যতম যোগ্যতা । সুতরাং শরীর, মন, পরিবার ও সমাজের প্রতিনিয়ত মিথস্ক্রিয়ার প্রেক্ষাপটে আবেগিক বুদ্ধিমত্তা, আত্মবিশ্লেষণ এবং সামাজিক বুদ্ধিমত্তা অর্জন করে নিজেকে ভালোবেসে নিজের দায়িত্ব উপলব্ধি করে নিরবিচ্ছিন্নভাবে শরীর ও মনের যথাযথ যত্ন ও পরিচর্যার মাধ্যমে শিক্ষার্থীরা ভালো থাকার এবং অন্যকে ভালো রাখার যোগ্যতা অর্জন করবে। ===000=== তথ্যসূত্র : শিক্ষাক্রম রুপরেখা-2021

বিষয়ভিত্তিক যোগ্যতার বিবরণী ধর্মের মৌলিক জ্ঞান, বিশ্বাস ও জ্ঞানের উৎসসমূহের গুরুত্ব ও তাৎপর্য উপলব্ধি করে ধর্মীয় বিধিবিধান অনুসরণ ও অনুশীলনের মাধ্যমে নৈতিক ও মানবিক গুণাবলি অর্জন ও ধারণ করতে পারা । সৃষ্টিজগতের প্রতি ভালোবাসা ও দায়িত্বপালন এবং সম্প্রীতি বজায় রেখে জাতি-ধর্ম নির্বিশেষে সকলের সঙ্গে মিলেমিশে শান্তিপূর্ণ জীবনযাপন করতে পারা। বিষয়ের ধারণায় নিজ ধর্ম সম্পর্কে জানা এবং ধর্মীয় জ্ঞান, বিশ্বাস, মূল্যবোধ, বিধিবিধান ও অনুশাসন উপলব্ধি করে তা নিজ জীবনে অনুশীলন করা প্রত্যেক শিক্ষার্থীর জন্য খুবই গুরুত্বপূর্ণ। কেননা ধর্ম এক দিকে যেমন জীবনের অর্থ, মূল্য ও উদ্দেশ্য খুঁজে পেতে সহায়তা করে তেমনি নিজেকে ও অন্যকে বুঝতেও সহায়তা করে। নিজেকে সৎ, নীতিবান, দায়িত্বশীল, দয়ালু ও মানবিক হিসেবে গড়ে তোলা এবং সকল প্রকার অন্যায়, অবিচার, নিন্দনীয় ও বর্জনীয় কাজ থেকে বিরত রেখে সহনশীল, অসাম্প্রদায়িক, শুদ্ধ মানুষ রূপে প্রতিষ্ঠিত করার জন্য ধর্মশিক্ষা গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করতে পারে। পাশাপাশি অন্যের ধর্ম ও বিশ্বাসের প্রতি সহনশীলতা প্রদর্শন করে শান্তিপূর্ণ সহবস্থান নিশ্চিত করতে ধর্মের নিগূঢ় মর্মবাণী উপলব্ধি করা জরুরি যা সঠিকভাবে ধর্মশিক্ষার মাধ্যমে অর্জন করা সম্ভব। ধর্মীয় আবেগ ও অনুভূতি এবং ধর্মের প্রতি মানুষের শ্রদ্ধা ও বিশ্বাসকে অপব্যাখ্যা করে কেউ যেন মানুষকে ভুল পথে পরিচালিত করতে না পারে কিংবা কোনো দ্বিধা-দ্বন্দ্ব হিংসা-বিদ্বেষ তৈরি করতে না পারে তার জন্যও সঠিকভাবে ধর্মীয় জ্ঞান আহরণ করা জরুরি। উপর্যুক্ত বিষয়সমূহ বিবেচনা করে সঠিকভাবে ধর্মশিক্ষার জন্য শিক্ষাক্রম রূপরেখায় ধর্মশিক্ষা বিষয়টিকে তিনটি পরস্পর সংযুক্ত ক্ষেত্রের মাধ্যমে ধারণায়ন করা হয়েছে। ধর্মীয় জ্ঞান, ধর্মীয় বিধিবিধান এবং ধর্মীয় মূল্যবোধ ক্ষেত্রের মাধ্যমে নিম্নলিখিত বিষয় এবং এ সংশ্লিষ্ট যোগ্যতাসমূহ অর্জনকে প্রাধান্য দেয়া হবে- যা সার্বিকভাবে ধর্মীয় শিক্ষার যোগ্যতাসমূহ অর্জনে সহায়তা করবে। ধর্মীয় জ্ঞান ধর্মীয় মৌলিক জ্ঞান ও বিশ্বাস, জ্ঞান আহরণে আগ্রহ ও জ্ঞানের উৎস, জ্ঞান অন্বেষণ পদ্ধতি, জ্ঞানের ব্যবহার ও প্রয়োগ ধর্মীয় বিধিবিধান ধর্মীয় রীতিনীতি ও আচার জেনে ও উপলব্ধি করে চর্চা করা, ধর্মীয় অনুশাসনের গুরুত্ব ও অন্তর্নিহিত সৌন্দৰ্য্য অনুধাবন ধর্মীয় মূল্যবোধ প্রশংসনীয় ও অনুসরণীয় আচরণ গ্রহণ ও চর্চা এবং নিন্দনীয় আচরণ বর্জন ধর্মশিক্ষা বিষয়ের মধ্য দিয়ে ধর্মীয় অনুশাসন ও বিধিবিধানের সৌন্দর্য উপলব্ধি ও চর্চায় অনুপ্রাণিত করার মাধ্যমে স্থিতিশীল, সৌহার্দ্যপূর্ণ সুখী সমাজ তথা বিশ্ব গড়ে তোলা সম্ভব যা শিক্ষাক্রম রূপরেখায় প্রাধান্য পেয়েছে। ===000=== তথ্যসূত্র : শিক্ষাক্রম রুপরেখা-2021